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熱點觀察丨“聽書”能代替“讀書”嗎?

2018-03-14 10:06 來源:國際出版周刊 責編:張曉丹

摘要:
世界讀書日快到了,自然,人們要以讀書來慶祝這個圖書的嘉年華。

    【CPP114】訊:世界讀書日快到了,自然,人們要以讀書來慶祝這個圖書的嘉年華。


  然而,今天的讀書有些復雜。一本圖書,除了紙質版,還有電子版和有聲版,它們都是“書”嗎?


  慶祝世界讀書日,讀電子書、聽有聲書算不算數?


  現在,就連出電子書的出版社也認為電子書不是“真正”的書。


  最近,法國阿歇特集團總裁阿諾德·諾里在一次采訪中宣稱,電子書是一種“愚貨”(stupid product),只知道對紙書東施效顰,毫無新意。


  那么,能否通過“聽”書來慶祝世界讀書日呢?


  根據美國著名文學評論家哈羅德·布魯姆(Harold Bloom)的看法,“聽書”不等于“讀書”,他說:“深閱讀不僅需要外部的耳朵,也需要內部的耳朵(這里他指的是讀者對一段文字的個人和本能的理解)。讀書需要動用整個大腦認知過程,即那些與智慧相關的認知過程。讀者需要把文字擺在眼前。”


  美國有許多“紙書至上者”,認為“聽書”是“偷懶”,是“作弊”。


  在這些“紙書至上者”看來,“讀書”要用腦力,是主動的行為,“聽書”是投機取巧,不用花費腦力,所以紙書比有聲書優越,讀紙書才算“讀書”。


  美國弗吉尼亞大學(University of Virginia)心理學教授丹尼爾·威靈厄姆博士(Dr. Daniel Willingham)認為,這些都是無稽之談。


  從大腦處理文字和聲音的生理過程來看,“聽書”與“讀書”幾乎沒有差異。


  威靈厄姆博士說,根據心理學上的閱讀模式,閱讀包括“解碼”(decoding)和“語言處理”(language processing)這兩個基本生理過程。


  “解碼”是大腦將一組字母翻譯成有意義的單詞, “語言處理”是大腦對書中的詞匯、句子、故事和思想進行解釋。


  人類的聽覺和語言經過了15萬年的進化,因此人生下來就有聽、說的能力。


  文字卻只有5000—7000年的歷史,所以人身上沒有閱讀的基因。


  閱讀是一個必須經過后天的學習才能獲得的能力,人類學習閱讀,是借助了聽力和口語交流這些與生俱來的心理過程才得以實現。


  換句話說,閱讀的“語言處理”過程借用了“口語交流”的“語言處理“過程。


  一個人,必須先獲得“解碼”能力,才能進入“語言處理”階段,因此“解碼”是“閱讀”不可或缺的一部分。


  不過,正常情況下,人們在小學畢業后就獲得了“解碼”能力,對于成年人,“解碼”成為一種本能,不再需要大腦付出額外的勞動。


  這個時候,“讀書”與“聽書”只涉及到“語言處理”過程(大腦自動完成“解碼”過程)。


  所以,對成年人來說,聽力理解和閱讀理解都是一樣的。


  心理學實驗顯示,成年人聽力理解與閱讀理解的相關性非常高。閱讀理解能力強,聽力理解能力也強。


  對于那些與口語相似的文字,例如小說,從腦力活動過程來看,“聽書”與“讀書”并無不同,沒有孰難孰易之分。


  “聽有聲書”與“閱讀紙書”的差別,僅在于“讀書”需要解碼(但是成年人都具備了自動“解碼”的能力),“聽書”不需要解碼。


  威靈厄姆博士說,對于書面文字與口頭言語差別很大的圖書,聽者可以依靠聲音的“韻律”(prosody)來幫助理解。


  “韻律”指的是口語的速度、音調和節奏的變化。


  例如,“我真的很喜歡你的博客”這句話,可以是真誠的贊美,也可能是冷嘲熱諷,在紙上看起來完全相同,但是口語的韻律可以傳達其中的差異。韻律能澄清含義不清楚的單詞,或幫助聽者將句法的角色分配給單詞。


  因此,“聽書”可能會比“讀書”獲得更多的信息,使內容更容易理解。


  當我們閱讀時,我們會在自己的頭腦中聽到抑揚頓挫的聲音......這是讀者理解了作者的聲音,自己提供了韻律。有聲書里, 朗讀者為聽者提供了韻律。


  大眾圖書(小說和其他非虛構類圖書)的內容都不復雜,在大多數情況下,收聽和閱讀差不多是一回事。


  不過,當圖書是用于其他目的,例如學生為應付測驗而學習,學者做研究而瀏覽圖書,尋找與研究項目有關的資料,這時“讀書”比“聽書”會更有效(但是,有聲書也有調整語速和內容回放的功能)。


  威靈厄姆博士說,“作弊”意味著有不公平的優勢,不勞而獲,但是,為什么要把閱讀當作工作呢?


  如果“解碼”是閱讀的重點,那么“聽書”可能被認為是作弊行為,因為有聲書讓人不必做“解碼”的工作。


  但是,如果欣賞語言和享受故事是閱讀的重點,那么“聽書”就不是“作弊”。


  把“聽書”與“作弊”相提并論,就好像同去迪士尼樂園,自己開車去的人指責乘公共汽車去的人“作弊”。關鍵是要到達目的地去享受,而不是到達目的地的具體方式。

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