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古法造紙 “72道工序”傳承千年

2018-02-02 11:45 來源:網絡 責編:???

摘要:
從隋唐以來,當地村民世代造紙,傳承古法造紙技藝已有千余年,生產的竹漿紙使用起來不但沒有灰塵,而且還帶有淡淡竹香味,暢銷鄰近10余省市,深受消費者青睞。
    【CPP114】訊:座落于國家級水利風景名勝區龍鰲河畔的貴州省黔東南苗族侗族自治州岑鞏縣水尾鎮白水村,與一代佳人陳圓圓歸隱地馬家寨背靠相連,是個較為典型的侗族聚居村寨。


    從隋唐以來,當地村民世代造紙,傳承古法造紙技藝已有千余年,生產的竹漿紙使用起來不但沒有灰塵,而且還帶有淡淡竹香味,暢銷鄰近10余省市,深受消費者青睞。


   “72道工序”傳承千年


    “青蔥籠明月,白水繞低洼;古韻傳千年,老樹開新花……”初秋的白水,花香鳥語,空氣怡人,游人慕名而來。


    白水村地處武夷山脈,于貴州省黔東南州岑鞏縣、銅仁地區玉屏縣和湖南省懷化地區新晃縣交界。全村13個村民組370戶1627人,“95℅以上都是侗族,以黃姓居多,人人都會造紙!


    步入村頭,清瀅瀅的龍鰲河水在這里陡然折成一百八十度大灣,畫出一彎山水畫廊。沿路前行,一排排現代氣息濃郁的小別墅和古色古香的土窯、藤木作坊形成極不相稱的畫卷,讓游人放慢了腳步。


    “這些土窯、藤木作坊都是村民用來造紙的器具,至于那些別墅蠻,則是造紙帶來的豐厚福祉啰!”隨行的村支書黃治文樂呵呵地說。


    村民傳承造紙技藝已有千余年,到黃治文這代人已是第21代,主要生產用于書畫的宣紙和傳統祭祀的火紙兩種,造紙的基本原料是當地人稱陽山竹(又叫棉竹)、構皮、絲麻等,制作過程有浸竹、煮竹麻、制漿、舀紙、榨紙、剝紙、曬紙等72道生產工序,整個制作流程需要大約55天。剝好的紙以貼為單位進行晾曬,每十張為一貼,每十貼為一刀,每十刀為一捆。紙質因具有白皙、柔軟、薄細和韌性強等特點,暢銷當地市場及周邊湖南、湖北和廣東等省。


    村民把造紙當作農閑時節的“理想副業”


    村民黃貴春今年55歲,傳承古法造紙技藝已有40余年!皬14歲開始,就一直跟著父親學習造紙,一年做一窯紙,大約5000刀紙,除去各種開支,收入5、6萬元!


    黃貴春年輕時也曾外出務工過,不過出去沒到半月就回來了。黃貴春說,“還是在家造紙好,農忙農閑兩不誤,收入也還行!


    走進黃貴春家,兩樓一底的磚房,室內裝修很是講究,各種家用電器一應俱全。黃貴春說,“房子18年前就修建了,當時花了20多萬元!


    黃貴先妻子常年臥病在床,女兒在北京上大學,兒子在縣城念高中,全家人的大小開支全靠造紙!暗群⒆觽兇髮W畢業后,自己就把作坊擴大!闭勂鹣虏酱蛩,黃貴先信心滿滿。


    一路走一路看,村民或在院子里曬紙,或在堂屋里整理紙,或在路邊給成品紙打包裝運,或在龍鰲河里撈魚,或在荷塘中排藕……村里找不到閑散人員。


    82歲高齡的黃玉生老人打小就學習造紙,掐指推算自己的造紙經歷已近70個年頭,如今手腳仍然十分利索!耙惶燧p輕松松可以整理百余刀紙,撈20幾塊煙酒錢不是問題!


    “多元文化”催生造紙產業興盛


    白水村坐落在鰲山腳下,山頂有座千年古剎鰲山寺。


    據考,鰲山寺創建于唐朝天寶年間(742—756),是貴州境內最古老的寺廟之一。據清乾隆進士檀萃《楚庭稗珠錄·黔囊》記載:“唐天寶時,通慧禪師于思州之鰲山上建般若提會。上患瘧,有道士奏師能治,上召之,不經期而詣厥,上果愈,賜金帛不受,賜乘馬還山,亦不終期而至,后不知所之!


    “自從鰲山寺通慧大和尚把唐朝皇帝李隆基的疾病的治好后,周邊省市香客紛至沓來朝拜,火紙需求量特別大!睆漠數乩先丝谥蝎@悉,白水村火紙暢銷除了得源于純手工生產的竹制火紙質量上乘,另一層原因也與鄰近的湘西少數民族地區流傳自今的巫文化“趕尸”有一定關系!胺◣熜枰贌場椈鸺埐拍茉鰪姺,亡靈需要龍鰲火紙引路才能魂歸故里!秉S玉生老人如是說。


    神話傳說不足為信,文旅產業發展方興未艾。


    岑鞏古名思州,歷史可追溯到隋朝開皇二年(582),自今已有1430多年歷史,史學界素有“先有思州后有貴州”之說,境內生產的的“中國十大名硯”之一的思州思硯久負盛名。近年來,該縣依托深厚的文化底蘊,著力打造“書法之鄉”和“詩詞楹聯之鄉”文化品牌,先后多次舉辦全省范圍內的書法大賽,一定程度上也助推了白水村造紙產業的興盛。目前,當地村民仍是采取純手工的家庭式造紙,一戶為單位,年均收入約5萬元。


    古法魅力衍生“蝶變效應”


    隨著岑鞏縣旅游宣傳力度加大,古法造紙技藝已成為該縣宣傳推介地方特色文化的又一張名片,推動著白水村一帶文旅產業融合發展。每年春、夏、秋三季,前來龍鰲河沿岸休閑度假的游客絡繹不絕。


    同時,該縣依托一代佳人陳圓圓歸隱馬家寨隱蔽文化、千年禪院鰲山寺佛教文化和龍鰲河國家級水利風景名勝區“國字號”招牌,積極建設以探秘攬勝、宗教文化為特色的龍鰲河景區山地旅游觀光帶,不斷加大沿岸基礎設施的改善。目前,已完成龍鰲河沿岸村寨道路硬化,馬家寨至銅仁大龍經濟開發區七里塘的旅游大道已全面啟動,途經白水村龍鰲河下游碼頭。投入200萬余元新建造豪華游船兩艘,自去年8月試運營以來,船票收入30余萬元。


    此外,村里還成立了“五鑫種養殖合作社”,村民通過在閑置沼澤地植蓮藕、利用龍鰲河發展河魚養殖、開辦農家樂等方式,鄉村旅游產業風生水起。據不完全統計,2015年,白水村累計接待休閑度假游客57萬人次。今年1至5月,該村共接待游客20余萬人次。

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