木活字印刷:艱難傳承謀求新出路
2012-11-26 09:55 來源:新華網福建頻道 責編:陳培
- 摘要:
- 活字印刷術是中國古代四大發明之一。記者初冬探訪福建寧化縣,發現木活字印刷這一古老技藝遭遇發展瓶頸,當地在探索新出路。
【CPP114】訊:木活字印刷:艱難傳承謀求新出路
活字印刷術是中國古代四大發明之一。記者初冬探訪福建寧化縣,發現木活字印刷這一古老技藝遭遇發展瓶頸,當地在探索新出路。
傳承
活字印刷源于古代雕版印刷。北宋畢升發明了泥活字印刷,F在一般認為元初農學家王禎創制了木活字。
“我是祖傳四代技藝。”34歲的邱志強說,“這是有記載的。可能祖先從事這門技藝還更早。”
“當時就是覺得寫反字什么的很好玩,即使手刻出血也要學。”邱志強14歲跟父親學習木活字印刷術修訂家譜族譜,20歲繼承父親獨自接單,是寧化縣遠近有名的“譜師”——木活字刻印藝人的稱謂。
與邱志強的家族傳承不同的是,生于1963年的鄒建寧通過師徒相傳學到手藝。“我也是14歲就開始學藝,當時跟著六七個師傅學修譜。”
“寧化是世界公認的客家祖地。客家人敬祖穆宗,十分重視修訂族譜。明朝時,寧化開始使用木活字印刷族譜。”寧化縣文化館副館長戴先良說,“寧化的木活字印刷是真正純粹依照傳統作坊式保存下來的活態傳承。”
據戴先良介紹,我國的譜牒修訂在北宋時期就臻于成熟。清代是家譜刻印興盛時期,寧化目前還存有木活字印刷的康雍乾時期的族譜。清光緒、咸豐年間的族譜木活字印刷更多,保存至今的清末木活字譜諜數量不少。在邱志強祖傳遺留的字庫里,可以找到幾盤清中葉的木活字。
寧化目前保存有近40萬枚木活字,既有祖傳的,也有新刻的,取材多用梨木、荷木。主要用于印刷族譜,有時用來刻印經書。“譜師”們各自以“堂”為單位,一般四五人一堂,最少的兩人一堂,有堂號。邱志強的堂號是“文林堂”,鄒建寧的是“文齋堂”。
活字印刷術是中國古代四大發明之一。記者初冬探訪福建寧化縣,發現木活字印刷這一古老技藝遭遇發展瓶頸,當地在探索新出路。
傳承
活字印刷源于古代雕版印刷。北宋畢升發明了泥活字印刷,F在一般認為元初農學家王禎創制了木活字。
“我是祖傳四代技藝。”34歲的邱志強說,“這是有記載的。可能祖先從事這門技藝還更早。”
“當時就是覺得寫反字什么的很好玩,即使手刻出血也要學。”邱志強14歲跟父親學習木活字印刷術修訂家譜族譜,20歲繼承父親獨自接單,是寧化縣遠近有名的“譜師”——木活字刻印藝人的稱謂。
與邱志強的家族傳承不同的是,生于1963年的鄒建寧通過師徒相傳學到手藝。“我也是14歲就開始學藝,當時跟著六七個師傅學修譜。”
“寧化是世界公認的客家祖地。客家人敬祖穆宗,十分重視修訂族譜。明朝時,寧化開始使用木活字印刷族譜。”寧化縣文化館副館長戴先良說,“寧化的木活字印刷是真正純粹依照傳統作坊式保存下來的活態傳承。”
據戴先良介紹,我國的譜牒修訂在北宋時期就臻于成熟。清代是家譜刻印興盛時期,寧化目前還存有木活字印刷的康雍乾時期的族譜。清光緒、咸豐年間的族譜木活字印刷更多,保存至今的清末木活字譜諜數量不少。在邱志強祖傳遺留的字庫里,可以找到幾盤清中葉的木活字。
寧化目前保存有近40萬枚木活字,既有祖傳的,也有新刻的,取材多用梨木、荷木。主要用于印刷族譜,有時用來刻印經書。“譜師”們各自以“堂”為單位,一般四五人一堂,最少的兩人一堂,有堂號。邱志強的堂號是“文林堂”,鄒建寧的是“文齋堂”。
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