看民國教材感受教化的變遷
2012-08-30 11:10 來源:華龍網 責編:王岑
- 摘要:
- 市民任先生打進熱線,稱自己收藏了不少家傳下來的古籍,其中既有民國語文教材,還有全套36本《康熙字典》!斑@些古書中,有的寫法就是最近熱門的甄嬛體,還教戒賭存錢種花等,內容很有意思!比蜗壬f。
【CPP114】訊:市民任先生打進熱線,稱自己收藏了不少家傳下來的古籍,其中既有民國語文教材,還有全套36本《康熙字典》。“這些古書中,有的寫法就是最近熱門的甄嬛體,還教戒賭存錢種花等,內容很有意思。”任先生說。
語文教材封面
民國教材,承繼了教育“傳道授業”四字傳統,既有技能傳授,又有道德教化,而且針對民國面臨的時局,還頻有一些“師夷長技以制夷”的“拿來主義”成份。
或許正因為民國之前事不遠,背影猶在,而當下,讓教育回歸教育,回歸常識,回歸真實,回歸自然……等聲浪日囂,因此讀到這些新聞,傷齒龍在感覺新奇有趣的同時,還會又一次具象地、細節地感受到教化的變遷,以及對當下教育某種程度的功能窄化,甚至是功利市俗化和實用工具化異化的現象,感到擔憂。
比較民國教材與現行教材,我隱約覺得,盡管歷史腳步注定后者授業層級要高于前者,但前者所透出的編撰思路上的開放發散性,知識趣味性,甚至要比后者更強調,更吻合寓教于樂的教育規律,而后者某種程度的假大空及配套的填鴨硬灌方式,加上被各種現實的、迫切的功利化目的五花大綁,讓求知學習變得不是樂子而是苦役,這恰是目前我們教育里最稀缺的軟肋。之前有過的數番討論,譬如“錢學森之問”,“民國之后無大師”等,已將這種情狀描述得很細致精準。
還有,從“師夷長技以制夷”,到后來的“冷眼向洋看世界”,再到今天某些人的“絞盡腦汁走彼岸”,教化的變遷,該不該負起一定責任,我們想造就的天才匠才正才歪才,被具體的實用的物欲利誘分化瓦解東奔西突,拿什么留住根呢,恐怕最終還得是——人的全面發展。
語文教材封面
或許正因為民國之前事不遠,背影猶在,而當下,讓教育回歸教育,回歸常識,回歸真實,回歸自然……等聲浪日囂,因此讀到這些新聞,傷齒龍在感覺新奇有趣的同時,還會又一次具象地、細節地感受到教化的變遷,以及對當下教育某種程度的功能窄化,甚至是功利市俗化和實用工具化異化的現象,感到擔憂。
比較民國教材與現行教材,我隱約覺得,盡管歷史腳步注定后者授業層級要高于前者,但前者所透出的編撰思路上的開放發散性,知識趣味性,甚至要比后者更強調,更吻合寓教于樂的教育規律,而后者某種程度的假大空及配套的填鴨硬灌方式,加上被各種現實的、迫切的功利化目的五花大綁,讓求知學習變得不是樂子而是苦役,這恰是目前我們教育里最稀缺的軟肋。之前有過的數番討論,譬如“錢學森之問”,“民國之后無大師”等,已將這種情狀描述得很細致精準。
還有,從“師夷長技以制夷”,到后來的“冷眼向洋看世界”,再到今天某些人的“絞盡腦汁走彼岸”,教化的變遷,該不該負起一定責任,我們想造就的天才匠才正才歪才,被具體的實用的物欲利誘分化瓦解東奔西突,拿什么留住根呢,恐怕最終還得是——人的全面發展。
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